Weg, der Dschihad.
143
Insgesamt stellte diese Hochzeitsfeier der Männer für die Gruppe um Atta eine
Veranstaltung dar, auf der sie ihre Zusammengehörigkeit in der Absicht der
Aufnahme des gewaltsamen Kampfes gegen die von ihnen als Ungläubige bezeichneten Nichtmoslems zelebrierten und ihre Bereitschaft, diesen Weg zu gehen,
zum Ausdruck brachten.
144
*'3. Ziel, Strukturen und Vorhaben der Vereinigung*'
145
a) Ziel und Strukturen
146
Einen Gründungsakt der islamistischen Vereinigung um Mohamed Atta in HamburgHarburg hat der Senat nicht feststellen können. Spätestens am 1. November
1999 war jedoch, wie dargestellt, aus der zunehmend auf gewaltbereite Moslems
verengten Gruppe um Mohamed Atta eine mindestens aus Atta, Al Shehhi, Jarrah, Binalshibh, Essabar, Mzoudi und dem Angeklagten bestehende Vereinigung
entstanden, deren Ziel es war, im Rahmen des so genannten Dschihad gegen Juden und Amerikaner gerichtete Attentate zu begehen, wobei das eigene Leben
eingesetzt werden sollte. Dieses Zieles wegen sollten, wie noch auszuführen sein
wird, Mitglieder der Gruppe mit der Führung der Al Qaida in Afghanistan
zusammentreen.
147
Innerhalb der Gruppe war Atta die zentrale Führungsperson, welche die ideologische Haltung und das Ziel der Vereinigung entscheidend prägte und die
Schritte zur organisatorischen Umsetzung der Vereinigungsziele im Wesentlichen
bestimmte. Eine förmliche Bestimmung Attas zur Führungsperson gab es nicht.
Vielmehr ergab sich die Führungsfunktion Attas innerhalb der Vereinigung
aus seiner mit entsprechender intellektueller und organisatorischer Leistungsfähigkeit einhergehenden dominierenden Persönlichkeit einerseits, im Zusammenhang mit der Akzeptanz seiner hervorgehobenen Stellung durch die anderen Vereinigungsmitglieder andererseits. Die anderen Vereinigungsmitglieder
ordneten sich Atta auf Grund ihres Respekts vor seiner besonderen Persönlichkeit unter, sodass er in der Vereinigung, wie auch in anderen Lebensbereichen, die Führungsfunktion übernahm und ausübte, ohne dass dieses ausdrücklich beschlossen oder besprochen wurde.
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Zwischen den übrigen Vereinigungsmitgliedern gab es eine weitere hierarchische
Abstufung, die sich ebenfalls aus den persönlichen Qualitäten und Fähigkeiten
der einzelnen Mitglieder ergab und von allen Übrigen ohne förmlichen Beschluss
oder ausdrückliche Absprache anerkannt wurde. Und zwar standen in der Gruppenhierarchie nach Atta zunächst Binalshibh und sodann Al Shehhi und nachfolgend Jarrah und Essabar an den nächst höchsten Stellen. Binalshibh war, wie
auch Atta, uneingeschränkt bereit, sich der gewaltsamen Bekämpfung insbesondere von Juden und Amerikanern hinzugeben. Er war ein geschickter Redner,
der die anderen mitzureiÿen und zu überzeugen verstand. Auÿerdem beruhte
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