574 Dass der Angeklagte zusammen mit Mzoudi bereits im April 1996 das so genannte Testament Attas unterschrieben hat, hat der Angeklagte ebenfalls bei seinen früheren Vernehmungen eingeräumt, und zwar nach der Aussage des Zeugen K.. bereits im Rahmen seiner polizeilichen Zeugenaussagen. Die Feststellungen zum Inhalt dieses so genannten Testamentes beruhen auf der Verlesung einer dazu gefertigten Übersetzung aus der arabischen in die deutsche Sprache. 575 Dass es unter Arabern als unhöich gelten würde, eine Bitte um Unterzeichnung eines Testamentes als Zeuge abzulehnen, haben auÿer dem Angeklagten gegenüber dem Zeugen K.. auch zahlreiche der in der Hauptverhandlung vernommenen arabischen Zeugen angegeben. Der Sachverständige S.. hat in seinem verlesenen ergänzenden Gutachten ausgeführt, dass in bestimmten Werken der islamischen Literatur die Aufsetzung eines Testamentes zur Picht für Muslime erklärt wird, sofern sie ihre Wohnung für mehr als zwei oder drei Tage verlassen wollen. Bei seiner Anhörung in der Hauptverhandlung hat der Sachverständige ausgeführt, dass Testamentsvordrucke, entsprechend dem von Atta für die Aufsetzung seines so genannten Testamentes verwendeten Vordruck, in vielen kleinen Büchern, die man in den Buchläden von Moscheen kaufen kann, enthalten sind. Nach den Ausführungen des Sachverständigen S.. kann als Zeuge zum Unterschreiben eines solchen Testamentes jede unbescholtene Person herangezogen werden. Der Senat macht sich diese Bewertung des Testaments Attas vom 1996 zu Eigen. 576 Aus der Tatsache, dass der Angeklagte zusammen mit Mzoudi 1996 das so genannte Testament Attas als Zeuge unterschrieben hat, zieht der Senat daher keine wesentlichen Folgerungen. Aus dem Unterzeichnen von Attas Testament als Zeuge ergibt sich vielmehr lediglich, dass der Angeklagte bereits zu diesem Zeitpunkt, am 11. April 1996, Atta kannte. Da das Anfertigen eines solches Testamentes für einen muslimischen Mann im damaligen Alter Attas ebenso wie das Unterzeichnen eines solchen Testamentes unter muslimischen Männern keine Besonderheit darstellt, können weitergehende Schlüsse daraus nicht gezogen werden. 577 d) Bildung einer geschlossenen Gruppe um Atta 578 Die Feststellungen dazu, dass sich die Gruppe um Atta im Laufe der Zeit auf einen kleineren Kreis verengte, beruhen im Wesentlichen auf den Angaben des Zeugen N.., die in wesentlichen Teilen durch die Angaben der Zeugen M.. und A.. bestätigt und ergänzt worden sind. 579 Der Zeuge N.. hat nach seinen Angaben den ersten Kontakt zu der Gruppe über Binalshibh bekommen, den er im März 1997 in der Al Quds-Moschee am Steindamm kennen gelernt hatte. Noch im Jahr 1997 habe er Atta und den Angeklagten kennen gelernt. In der Folgezeit habe er regelmäÿig an dem von Atta organisierten Gebetskreis teilgenommen, in dem Atta unter Mithilfe insbeson- 144