Bekannten. Jarrah wohnte zwar nicht in der Nähe der anderen späteren Vereinigungsmitglieder in Hamburg-Harburg und fuhr zudem häug übers Wochenende nach Greifswald bzw. später nach Bochum zu seiner Freundin, der Zeugin S... Gleichwohl wurde er zunehmend von der strenger werdenden Religiosität der Gruppe um Atta geprägt. In der Zeit von Herbst 1998 bis Oktober 1999 veränderte er sich dahingehend, dass er sich zunehmend auch nach auÿen hin als streng gläubig und intolerant gegenüber Andersgläubigen zeigte. So verhielt er sich zunehmend ablehnend gegenüber der Zeugin F.., die mit der Zeugin S.. zusammen wohnte und damals Theologie studierte. Nachdem er sich früher interessiert an der religiösen Haltung der Zeugin F.. gezeigt hatte, machte er nunmehr fanatische Bemerkungen, indem er beispielsweise einmal bei einem gemeinsamen Essen zu ihr sagte Heute essen wir noch miteinander und morgen bringe ich Dich um. Jarrah begann, die westliche Kultur in Frage zu stellen, indem er beispielsweise Bekannte, die mit Messer und Gabel aÿen, deswegen kritisierte und darauf hinwies, dass ein gläubiger Moslem mit den Händen esse. Spätestens im Verlaufe des Jahres 1999 lieÿ Jarrah sich einen Bart wachsen, den er zwischenzeitlich allerdings auf Wunsch seines Vaters wieder entfernte. Im Verhältnis Jarrahs zu der Zeugin S.. kam es zunehmend zu Spannungen, weil Jarrah die Zeugin, die sich westeuropäisch kleidete, studierte und auch im Übrigen ein Leben nach westlich emanzipiertem Stil führte, indem sie beispielsweise freundschaftliche Kontakte nicht nur zu anderen Frauen, sondern auch zu Männern unterhielt, zunehmend drängte, ihr Verhalten zu ändern und sich zu verschleiern. Vor allem, nachdem die Zeugin S.. und Jarrah im Frühjahr 1999 nach islamischem Ritus geheiratet hatten, setzte er sie in dieser Richtung unter Druck. Er machte sie nicht mit seinen Hamburger Freunden, nämlich der Gruppe um Atta, bekannt. Zur Begründung dafür führte er an, dass es ihm vor seinen Freunden peinlich sei, dass sie sich nicht verschleiere und sie sich ändern solle, damit er sie gegenüber seinen Freunden vorzeigen könne. Die Zeugin S.. gewann den Eindruck, dass Jarrah immer, wenn er von Treen mit seinen hamburger Freunden zurückkehrte, stark verändert in Richtung Radikalisierung und Dschihad-Gedanken war. 89 dd) Binalshibh 90 Binalshibh war nach auÿen hin umgänglich und kontaktfreudig. Er wirkte auf den Zeugen N.. charismatisch und von hoher emotionaler Intelligenz. Er erschien oen und gesprächsfreudig, gab dabei aber tatsächlich gegenüber seinen Gesprächspartnern wenig von sich preis, indem er ihnen zu bestimmten Fragen verschiedene Versionen berichtete, beispielsweise nach vorübergehender Abwesenheit auf die Frage, wo er denn gewesen sei. Auch hinsichtlich seines eigenen Alters machte er gegenüber Bekannten verschiedene, einander widersprechende Angaben. Dadurch wirkte er auch gegenüber guten Bekannten, wie beispielsweise dem Zeugen N.., zwar als oen, im Ergebnis aber undurchschaubar. 91 Binalshibh war ebenfalls Moslem und sehr religiös. Er führte mehrmals am Tag die einem streng gläubigen Moslem vorgeschriebenen Gebete durch, die er stark 19